خدایا ! از تو عصمت می خواهم پس بر محمد و آلش درود فرست و عصمتم ده . زیرا اگر اراده ات تعلق گیرد هرگز به عملی که تو آن را نمی پسندی بازنگردم . « صحیفه سجادیه » 

آری و صد آری ؛ باید تیغ اراده بر حنجر نفسانیات گذاشت . پس ذبح قربانی ، رمزی از ترک هواهای نفسانی و روی آوردن به رضای الهی است . « عید قربان مبارک »

نسبت ما با هشت سال دفاع مقدس چیست ؟ چرا به این جنگ اصطلاح ترکیبی «دفاع مقدس» را اطلاق کرده‌ایم ؟این دفاع مقدس در دیروز و امروز و فردای ما چه نقشی داشته و دارد ؟ ما چه کسانی هستیم؟ در چه دنیایی زندگی می‌کنیم ؟ در چه دوره و زمانه‌ای به سر می‌بریم ؟ صد سال دیگر ما و مردم جهان دربارة این جنگ چه فکری می‌کنیم و می‌کنند ؟آیا نام و نشانی از آن باقی خواهد ماند ؟ آیا این جنگ تأثیری بر روند کلی تاریخ و مسیر آن داشته است و خواهد داشت ؟

ظاهراً جنگ ، اتفاقی بوده که گذشته ، به تاریخ پیوسته و مثل اتفاقات دیگر تاریخ ، هیچ وقت بازنخواهد شد ؛ مثل جنگ‌های جهانی اول و دوم و مثل جنگ ویتنام ، یا حملة مغول ، یا آتش زدن آتن به دست سربازان ایران باستان . آن پیرمرد(که هم پیر و مرشد ما بود و هم امام) همیشه می‌گفت و تأکید می‌کرد که این جنگ برای ما نعمت بوده است . امام(ره) در بیانیه‌ای که به مناسبت پذیرش قطعنامه صادر کرد ، دو بار تأکید داشت که این جنگ هر روز برای ما برکتی داشته است . می‌گفت : ما در این جنگ ، ابهت شرق و غرب را شکستیم ... این جنگ تمام نشده و روزی به آزادی قدس عزیز منجر خواهد شد و ...». پیرمرد اگر چه بعد از پذیرش قطعنامه و نوشیدن آن جام زهر معروف ، همان جام ناکامی‌هایی که تمامی مردان مرد تاریخ به کم و بیش روزی‌شان بود و مرد مردان ، آن شیر بیشة توحید ، مولای متقیان(علیه السلام) از همه بیشتر ! دیگر هیچ گاه در دیدارهای عمومی سخن نگفت و سخنرانی نکرد ، اما هرگز تردید نداشت که جنگ برای انقلاب ما یک برکت و نعمت بود و ... ما هیچ وقت در هیچ یک از مراحل جنگ ، پشیمان و نادم نبوده‌ایم و نیستیم ... .

یاد آور    «  بدر     و    احد   »   بود

شیعه تا مهدی نیاد عزاداره

کی منتظر تر از آقامون :۱۱۷۵سال در انتظار 

آقا شرمنده ایم 

بین این همه محب ۳۱۳یار نیست 

آه....